周熙明：培育和践行社会主义核心价值观的若干问题（10）

三、建设社会主义核心价值体系必须回答的问题

第三个问题，建设社会主义核心价值体系必须回答的问题。真正的共产党人，他的先进性体现在面对真实的问题敢于探索，中国共产党是中华民族和中国人民的先锋队。什么是先锋队？就是从中国人民这支大队伍里面挑选出来的、身强力壮的、头脑清醒的敢死队、先遣队，是这么一些人。我们作为共产党人，在社会主义核心价值观建设这个重大问题上，必须当探险队、冒险队、敢死队，也必须体现这么一种精神，才是共产党人的先进性，我们如果绕着问题走，把一些真实的、重大的问题绕开，那就是对党、对国家、对民族不负责任。正是本着这么一种认识，我们来看一些真实的问题。

第一，社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观究竟是什么关系？我在这里不是纯粹逻辑上的辨析，而是回过头去看2006年初提出来社会主义核心价值体系和十八大报告提出来的价值观是什么关系。我们初次提出来社会主义核心价值体系，本意也是意识到价值观重建的重要性，本意也是要谈人人可以消费使用的、享用的价值观，实际上当时没有表达的特别好，全是意识形态的概念：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和时代精神、八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观。当时是这样概括社会主义核心价值体系，本意是要谈人人能使用和消费的公共品，实际上又在用我们中国共产党意识形态的理论体系。知道这一点以后，就明白了十八大报告提出价值观的重大意义，没有直接用主义。各位可以自己去想，我们只是作为一个问题提出来，不再以意识形态的方式去谈13.5亿人都要使用和消费的、习总书记说的最大公约数的价值观。意识形态不可能成为全民的最大公约数，这是毫无疑问的。

第二，建设社会主义核心价值观的根本意义在哪里？我们要自己去想这些问题，如果搞不明白，只是作为上级下达的一项任务去谈核心价值观的建设，说得很热闹，实际上不知所云，或者人云亦云，一阵风过去，什么都没有。根据习近平总书记的讲话，我们可以理解建设社会主义核心价值观是为中华文明的复兴事业“先立乎其大者”，就是找到那个最重要的东西。孟子说：“先立乎其大者，则其小者不能夺也。”毛主席喜欢说纲举目张，就是一张网，你逮住了旁边那根绳，所有网眼都张开了。我们中国共产党治国也是这样的，先立乎其大者。换一句话，就是为174年以来一直在追求文明整体转型复兴的国家、民族、社会、公民找魂、招魂、立魂、筑魂，是这么一件事情，所以要认真对待。换一句话说，是为全体现代中国的公民提供最重要的精神文化产品，政府不是仅仅提供马路、铁路、文件等这些公共品，其实还有一种看不见的公共品，它叫做价值观，这样的公共品是为13.5亿人建造的，它是能够照耀每一个人、温暖每一个人、慰藉每一个人、牵引每一个人精神的太阳。

第三，西方国家的核心价值观与我国秦汉以来的核心价值观有什么不同？我们为什么不能照搬西方的，也不能沿用中国古代的？像这样一类的问题，我们一定要去辨别清楚，而不是停留在词语上。比如说“仁义礼智信”，为什么两千多年一直在中国社会发挥作用？成为最大公约数？要有个背景，什么背景？血亲关系、家国同构、熟人社会、集体本位、责任本位，它在这么一个社会里，仁义礼智信才始终可行。今天是这样吗？还是家国同构吗？还是血亲社会吗？今天我们任何一座城市，您看看，已经有多少地方的人在一起生活？陌生人。

而西方的这价值观为什么不能照搬呢？西方是什么背景？是政教分离，世界性的市场经济、个人本位、权力本位，我们是责任本位。未来中国特色社会主义要建的核心价值观是什么？是能够贯通古今、融通中西、平衡责任和义务的价值观。我们要知道，光强调责任、或者光强调义务都是不行的，西方光强调权力的那种价值观带来了很多毛病，很多人开始在反省了。

第四，古今中外的核心价值观有什么样的共同特征？我总结了这么几条：一是简单明了。没有一个说得很复杂，比如说“仁义礼智信”，每个国家的价值观都极为简单明了。二是人人都能懂、没有人全懂。我们要知道价值观是和生命相关联的，它不是一个物象世界的语词。比如说你是会计师、你是金融师、你是物理学家，都必须经过漫长的数学和其他学科的训练，可是“仁义礼智信”这种价值观需要吗？不需要，是人就应该懂，生命本能之懂，叫天理良知，人人皆知。但是如果要真说清楚它，天底下没有一个人说清楚，为什么？它是仰望星空，说多远有多远的那个目标，没人能完全懂它。三是人人心中有、人人心向往、没有人全做到。人人心中有，孟子论证得最好了，他认为“仁义礼智信”这种道德之花遍地开放，这种精神植入的种子不是别人播撒进人心的，而是从娘肚子里来的时候，每个人心里就有四端，叫“是非之心、羞恶之心、恻隐之心，辞让之心”，人皆有之，作为“仁义礼智信”的种子，早就在这里了，所以人人心中有。人人心向往，没人全做到，因为它是个无限遥远的目标，要知道价值观是生长的，它是和人的生命、和文化一起的、血肉相连的、没有边界的。四是不分贫富贵贱、政治派别、宗教信仰、人人都能使用和消费。我们要深刻地理解习近平总书记说的那个最大公约数，就是所有的人，信教的、不信教的，有神论的、无神论的都能够遵循。

我们今天就讲到这里，谢谢大家!