从历史的中国深入认识现实的中国

习近平总书记在访欧期间发表的系列讲话提出，“历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天”，“观察和认识中国，历史和现实都要看，物质和精神也都要看”。

认识现实的中国，最主要的就是认识中国的进步，认识当今我们正在进行的改革，认识我们开创的“中国道路”“中国理论”“中国制度”，认识不懈追求的中国梦。这一观点的精神实质，既是针对“历史归零”的历史观，强调中国取得的进步、所进行的改革、所开创的“中国道路”“中国理论”“中国制度”以及所要实现的中国梦等，具有历史的必然性和合理性，都是由中国历史发展的必然性决定的；也反对用“西方标准”剪裁现实的中国，强调要从历史中国看现实中国的历史进步；还意味着反思历史中国是为了建设一个更好的现实中国。

从社会结构和历史规律深入认识中国的进步

当今中国取得了巨大进步。如何从哲学角度寻求一种总结中国进步的分析框架？那就要透过人们的历史行为和历史事件，把握其深层的根本。根据历史唯物主义，这一根本就是社会结构和历史规律。

首先，从社会结构认识新中国的历史进步。历史唯物主义为我们考察社会历史进步提供了方法论，就是要善于从社会结构状况出发来分析社会历史进步状况。按照马克思的社会结构理论，社会结构是由经济、政治和文化等因素构成的，社会结构状况影响着社会历史发展状况，其中经济因素起最终决定作用。当然，这反映的是近代欧洲的社会结构状况。

中国传统的社会结构与近代西欧的社会结构不同，属于社会层级结构。这种社会层级结构是在中国的历史发展进程中形成的。社会层级结构，是指影响社会历史发展的有经济、政治和社会三种力量，其中政治力量起主导作用，它支配经济力量和社会力量，而作为政治力量体现的权力是分层级的。这种社会层级结构必然形成政府的一元主导体制。这种结构和体制对中国历史及中国人影响巨大，是我们必须深深思索的一个基本事实。社会主义初级阶段是我国基本国情。其实，社会层级结构及其政府一元主导体制也是一种基本国情。

1978年以后，中国的社会结构开始发生变化：首先是市场经济的出现。市场经济的出现意味着经济领域相对独立，在这一领域，市场机制越来越发挥主体作用；市场经济的出现逐渐培育中国人的平等意识、民主意识、自主意识、责任意识，由此必然培育出社会组织；市场经济、社会组织的出现对传统管制型政府提出要求，由管制型政府转变成服务型政府。这就逐渐形成一种新型社会结构：在中国共产党领导下的市场经济、服务型政府和社会组织三者相对独立又相互制约、相辅相成的“三维”社会结构。这是改革开放以来中国所发生的最深层、最根本的历史进步。

其次，从历史规律认识中国的进步。历史规律是通过“社会历史发展形态”和“社会历史发展阶段”体现出来的，应从社会历史形态和社会历史发展阶段的统一来分析中国的进步。

从社会历史形态看，当今中国依然是社会主义；从社会历史发展阶段看，这种社会主义今天处在初级阶段。由此，我们党提出“我国今天依然处在社会主义初级阶段”这一影响中国发展命运的根本性命题，把社会主义初级阶段看作中国的基本国情。这一命题是理解中国特色社会主义一切内容与意义的总依据：既然我们处在社会主义初级阶段，就意味着我国生产力不发达，还是一个“不够格”的社会主义，因此，其首要任务就是解放和发展社会生产力；要解放和发展社会生产力，必须利用市场经济，市场经济在今天依然是解放和发展社会生产力的有效手段之一；发展市场经济曾引发了“姓社姓资”的争论，由是我们党提出“三个有利于”判断标准。基于社会主义初级阶段而提出的解放和发展社会生产力、市场经济体制、“三个有利于”，构成了中国特色社会主义理论的重要内容。基于社会主义初级阶段所形成的中国特色社会主义理论，是改革开放以来我国取得的另一个进步。

显然，理解上述两种进步，需要从我国历史形成的社会层级结构和历史的中国入手。