【案例】高考“品德加分”需谨慎（3）

学生“思想品德”优秀，本是学校的教育目标，如果一名学生并非对社会有特殊奉献或牺牲，仅仅因“思想品德”正常或“表现好”，便可以享受“高考录取加分”，其他自知没有“品德加分”资格的学生是不是从此便可在道德行为方面降低一个等级？希望有关方面能公开具体措施，迟早完善，防止导引出意想不到的情况。

我见过不少品学兼优的学生，他们在高考复习最紧张的时刻，仍然关心老师的健康，仍然能放下手上的事去帮助有困难的同学，仍然不要爸爸妈妈接送；拿到准考证，要离开学校了，他们依旧把教室打扫得干干净净……我想，要是给这样的学生“加点‘思想品德’分”，他们会不会感到不自在？他们平静快乐地做这些，没有任何个人企图，你递过去的“10分”“20分”，会不会影响他们美丽的心灵？

“品德可加分”需要回应两个疑问

高考加分的目的，在于选拔特殊的优秀人才。这种制度设计的初衷和本意，没有任何问题。可问题是，高考加分在现实中频频走样，高考加分往往成为一些有权有势有钱学生的高考捷径。虽然，高考加分的细则非常清楚，何种项目可以加多少分一目了然，但是因为所有的加分都是由人来审核的，加分的具体制度又存在公开不够、审核过粗、处罚过轻等情形，高考加分中的舞弊现象也就不足为奇。

那么，高考加分应该如何改革呢？一个大前提是，必须减少高考加分，能不加的就不加，能少加的就少加。这是一种基于现实的务实考量。一方面，高考最重要的价值在于公平，如果高考加分在一定程度上动摇了这种公平，就应该在权衡和取舍之下，减少高考加分，这一点毋庸置疑；另一方面，高考加分总是容易出问题，制度建设总是让人感觉没有到位，那倒不如直接减少高考加分，减得越多，可操纵的空间就越少。就像取消“点招”一样，谁都知道这可能让一些优秀的人才被刷下，但是没有办法，高考的主要功能更需要保障。

同时，一个小前提是，必须保障高考加分的合理，加分的指向应该与人才有关，加分的内容必须可以量化，加分的考核必须可以公开。只有高考加分做到了细节真实、制度完善，高考加分才能成为一个正向的设计，而不是一个有损高考和考生权益的东西。

以这样的视角看，“品德可加分”就存在两个问题需要讨论。一是，品德是否必须成为加分项？在高考加分正在减少的大背景下，大趋势下，如果品德不是必须的加分项，就不必纳入。尽管，没有人否认品学兼优的学生，是最理想的学生，品德也应该是人才的应有内涵；但是，高考不是感动中国人物的评选，高考毕竟是专业人才的选拔。在常识层面上，评价专业人才，更主要的标准是其专业的素养与潜力，而不是其品德。所以，品德作为参考内容或许更符合高考选拔的本质，同时，这也不妨碍录取“指挥棒”对高考考生品德的引导。

二是，品德可加分如何具体化？有时，一个措施说起来是容易的，也是可以产生良好效果的，但是其可行性直接决定了最初的善意能否完全释放出来。品德可加分也是如此。品德本来就是抽象的东西，它更可能体现在人们的日常生活中，到底该如何将这种内在的东西具体化呢？是所在学校的鉴定，还是学生的自我评价，抑或是种种荣誉称号？这些内容都可能偏离常态的品德。虽然，见义勇为可加分的争议会少些，但是何谓见义勇为本来就存在争议，同时对于高中生来说，号召其见义勇为风险会不会大了些？

我们当然希望看到，学生在积极迎考的同时，还积极参与社会生活，在学习文化知识的同时，还不断提升自己的道德情操。只是，有时对品德的强调和重视应该符合其规律，对品德的引导和鼓励应注意其方式。显然，“品德可加分”就面临两个需要讨论的问题：必不必须；如何具体化。只有对这两个问题的回答让人信服，“品德可加分”的争议和质疑才能消除。

谁能确保品德加分不被异化

各地高考新政陆续发布，让今年高考的录取准则基本定调。让人欣慰的是，31个省份中，大部分省份都可谓做到了“加分大瘦身”，但仍有不少省市仍然坚持将品德作为高考加分的重要条件和标准。也正因此，“品德加分”这一我国特有现象，又招来不少非议之声。

客观来说，品德的分数化、考试的品德化，在我国存在了很长时间。而且，在许多领域内，还存在“政审一票否决”这样的传统。但是，客观而论，品德能够成为考试加分的条件，说到底仍然是荒诞的。考试和录取制度在看似“录取标准多元化”的借口之下，往往能够成为特权人士的“寻租利器”。