徐祥临：城乡发展一体化若干问题解读（4）

毛泽东很形象地描述了中国的二元结构社会。大家看刘易斯是怎么描述的？他说：我们发现，象矿业或电力业这种少数高度资本主义化的工业与最原始的技术并列；少数高级商店处于大量老式商贩包围之中；少数高度资本主义化的种植园处于农民的汪洋大海包围之中… …人与人之间也有同样的对照，一方面是少数完全西方化的、衣冠楚楚的当地人，他们在西方大学受过教育，讲西方语言，以贝多芬、穆勒、马克思和爱因斯坦为光荣；另一方面是大量生活在完全另一个世界的乡下人。刘易斯描述的是发展中国家普遍存在的现象。刘易斯对二元结构的形象化描述和毛泽东对中国政治经济发展不平衡的形象化描述是不是如出一辙？叫异曲同工嘛，毛泽东很了不起的。

我建议大学生村官好好读原著，光读教授的东西不行。来自于西方的教条更不行，教条一般来说都是对的，但是把它教条化了就不行了，就那点东西。教条的背后都是大师们对社会、政治、经济、历史、文化等全方位的体验，然后提炼出那么一点东西，不了解背后的那些东西是不行的，就像看一个植物，光看花不行，不看茎叶，特别不看根和它的生长环境，就获得不了好的花朵，就是这么一个道理。

我们说毛泽东与刘易斯从不同的角度发现了中国存在的二元结构这样一个特性，他们都是伟大的。相比之下毛泽东更伟大，他的伟大就在于从传统落后的社会中发现并形成了推动社会发展进步的主体力量，他用土地把传统农民变成革命的主力军。而刘易斯不这样看，他认为传统部门就是提供剩余劳动力，在他眼里发展现代经济主要靠资本家和现代经济部门，农民就是提供剩余劳动力，在剩余劳动力吸收完之前，你的工资水平不能提高。这意味着什么？经济发展了，劳动人民不能分享发展成果，所以我们对农民工的权益很忽视，原因就在这一点。所以，我们转变二元结构一定要从党的理论中汲取智慧，毛泽东是积极地看待传统部门的，我们在全面建成小康社会进程中，要实现城乡发展一体化，这个理论来源我认为非常重要。通过我这么一讲，你看我们共产党是不是很厉害？毛泽东是不是很厉害？

所以大家要有理论自信。大家对二元结构这个概念有一个基本的理解了，特别是怎么样转变二元结构，从方法论的角度，我又给大家讲了，毛泽东的农村包围城市这个革命道路的创建是和二元结构理论有关系的。我们要重视传统部门普通劳动者的利益诉求，只要给他利益就能变成革命的主力军，给他利益的同时也就能变成现代发展的动力。实际上围绕着二元结构、城乡二元结构这两个概念，我给大家做了一个理论上的讲解，希望对大家有所启发，特别是激发大家能够学习党的基本理论、学习经典的兴趣。