新世纪以来的中国哲学研究

进入21世纪，在改革开放的时代背景下，与“国学热”的兴起相伴随，中国哲学的研究进一步走向繁荣。通过“读秀”学术搜索检索发现，自2000年至2013年出版的书籍中，按照中国图书分类法归入作为哲学二级学科的“中国哲学”类别中的学术著作已超过13000种。本文拟选取中国哲学研究中的三个热点问题作出概要的叙述，以期从一个侧面反映新世纪以来中国哲学研究的新进展。

出土简帛文献研究：中国古代哲学研究的热点

20世纪90年代末期以来一直蓬勃开展的出土简帛文献研究，是中国古代哲学研究的一个热点。

简帛文献研究之所以自世纪之交以来成为中国古代哲学研究中的“显学”，一个重要原因是由于20世纪末在简帛文献方面有了新的重大发现。1993年，湖北荆门郭店楚墓中出土了800余枚战国竹简；1994年，上海博物馆从香港购入1200余枚战国竹简。1998年文物出版社出版了包含照片和释文的《郭店楚墓竹简》，上博简则在进入新世纪后陆续发布出版，目前已先后公布9批文献。此后，以中国大陆为主体的世界汉语学界迅速掀起了研究热潮，大量高质量的学术研究成果陆续发表。

出土简帛由于为中国古代哲学提供了新的材料，对于推进先秦哲学的研究具有重要意义。这至少体现在以下三个方面。

其一，有助于“走出疑古时代”。现代以来的“疑古思潮”在促进解放思想、努力寻求史料的可靠性方面无疑起到了重要作用。但由于“疑古太甚”，又难免给中国古代哲学的研究带来负面影响。出土简帛否定了儒家“六经”晚出说，推翻了将《老子》推定到秦汉的主张，确定了一些长期被怀疑为“伪书”的文本的真实性，这些显然有利于真正“走出疑古时代”，在更为信实的文献基础上书写新的中国古代哲学史。

其二，有助于重新把握早期儒道关系。儒家和道家共同构成了中国哲学的主干，对其相互关系的研究是中国哲学研究的重要内容。长期以来，学界有一个较为普遍的看法，认为“儒道互黜”是自原初儒家道家那里就已存在的现象。但作为迄今为止发现最早的《老子》——郭店楚简《老子》甲的相关表述中却并没有传世本《老子》中“绝圣弃智”“绝仁弃义”等针锋相对批评儒家的提法。这就为对早期儒道关系作出新的考察与把握开拓了空间。