群众路线纵与横

中共中央政治局决定，从今年下半年开始，用一年左右时间在全党开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。习近平总书记强调指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性、纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。

党的群众路线看似一个老生常谈的问题，但随着世情、国情、党情的不断变化而常谈常新。当前，党员、干部贯彻落实党的群众路线总体是好的，但也存在着不符合为民务实清廉要求的问题。这些问题严重损害了党在人民群众中的形象，严重损害了党群干群关系，必须认真加以解决。

党的群众路线不是一句空洞、抽象的政治口号，它体现在每一名党员干部特别是领导干部日常工作的一言一行之中，关系到广大人民群众的切身利益，关系到党和国家的前途命运，是每一名党员干部特别是领导干部必须全面反思、认真整改的身边问题。

在古今中外的历史上，一些开明的政治家、思想家也曾提出过一些“重民”思想和施政主张。这些思想和主张与我党提出并努力践行的群众路线既有相通之处，又有本质区别。本期策划是把党的群众路线放到人类历史的大坐标中，力求从纵与横的不同角度厘清党的群众路线的历史渊源和独特内涵，借以加深认识开展这项活动的全局性、战略性意义，以及现实必要性和现实紧迫性。

中国传统民本思想点析

以民为本是中国政治文化的传统思想，几乎与已知的汉字历史一样古老。从史书上看，早在殷商至西周时期，就有一些杰出政治家和思想家从桀、纣的亡国教训以及现实斗争中看到了人民群众的力量，并提出“人无于水监，当于民监”的观点，意思是说，帝王不用把水当成镜子，而应当把老百姓当成镜子，以反省自身。

春秋战国时期，社会动荡加剧，民众的重要地位日益显现，思想家们进一步认识到了民的重要性。思想家、教育家孔子提出重民、养民思想。他说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 意思是说，治理拥有千辆兵车的诸侯国，应当恭恭敬敬地对待自己所从事的工作，讲求信用，节省开支，爱护百姓，役使百姓应该在农闲时间。

孟子集西周以来民本思想之大成，认为“民贵君轻”“得乎丘民而为天子”。意思是说，百姓比国君更重要，得到民众的承认便可能成为天子。他提出了仁政学说，鼓励统治者宽厚待民，施以恩惠，以争取民心，形成了比较完整的民本思想体系。