群众路线的世界观与方法论意蕴（2）

“从群众中来，到群众中去”，坚持了以实践为基础的辩证唯物主义认识论和方法论

要真正做到一切为了群众，一切依靠群众，就必须坚持正确的领导方法和工作方法。毛泽东同志指出：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。”由此可见，人民群众是实践的主体，“从群众中来，到群众中去”，实际上就是“从实践中来，到实践中去”；分散的意见转化为系统的意见的过程，实际上就是从感性认识上升到理性认识的过程。因此，从群众中来，到群众中去的无限循环，也就是实践、认识、再实践、再认识的往复无穷的过程。这样一来，群众路线的领导方法就具有了马克思主义的认识论高度。

从方法论上讲，“从群众中来，到群众中去”主要体现为领导和群众相结合、民主和集中相结合、一般和个别相结合的方法。具体而言，领导者要深入到群众之中，充分发扬民主，对从群众实践中搜集来的个别的、分散的信息加以分析和综合，把其中合理的正确的成分集中整合起来，化为对现实社会情况一般的规律性认识，并据此制定路线、方针、政策；尔后，再回到实践中去号召群众，使其转化为人民群众改造世界的强大物质力量；人民群众再通过实践去评判这些路线、方针、政策是否达到了预期效果，是否解决了他们的实际问题。在革命、建设和改革的各个历史时期，我们党一切正确的路线、方针、政策，都是经过这个过程制定出来的，并不断用群众实践的新经验来加以丰富和发展。

无论从认识论角度还是从方法论角度看，“从群众中来，到群众中去”的基础都是实践。因此，只有树立实践的思维方式，才能更准确地理解群众路线。实践的思维，就是“真抓实干”，它要求党员干部要实实在在地深入群众、深入基层、深入一线，同人民群众打成一片，从人民群众的伟大实践中汲取智慧和力量，用真抓实干的精神激励人民，用真抓实干的行动解决老百姓最关心最直接最现实的利益问题。“空谈误国、实干兴邦”“喊破嗓子不如甩开膀子”，其道理正在于此。