“三实三同”群众路线在贵州的生动实践（2）

二、“三实三同”总载体蕴涵着跨越发展的智慧

省委确定把“三实三同”作为全省教育实践活动的总载体,这是转变党员作风,密切联系群众的亮点。以“三实三同”总载体引领干事创业,与群众同甘共苦、和衷共济、打成一片,这是党之所求、省之所需、民之所盼。

“三实三同”总载体,体现了历史唯物主义的基本观点。“实干”是唯物主义一以贯之的科学精神。邓小平在改革开放初期就说过,“世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义都没有!”“三实三同”总载体就是建立在历史唯物主义基础之上的,包含着“空谈误国、实干兴邦”、“人无忠信、不可立于世”、“人心齐、泰山移”、“宝剑锋从磨砺出,梅花香至苦寒来”等积极观点,由实践主体观、认识主体观、利益主体观、权力主体观、价值主体观等方面构成。作为共产党的干部,必须从马克思主义的真理态度来认识“三实三同”,从辩证法和唯物史观的哲学基础来深化贯彻“三实三同”总载体的政治自觉和理论自觉。

“三实三同”总载体,彰显了贵州干部的价值追求。追求是生命力、是牵引力、是生产力,是一种支撑、是一种信念。它时时刻刻体现在我们的物质、精神和政治层面,是人生奋斗的催化剂和发动机。因追求的方向不同、目的不同、层次不同,就相应地催生了不同的“价值追求”。党员干部“为谁辛苦为谁忙”?我们党从诞生之日起,就作出了响亮的回答:全心全意为人民服务。“三实三同”总载体开宗明义把兴省和小康作为目标,把忠实、务实、实干以及同心、同苦、同步作为手段,集政治目标、政治立场、行为诉求和行为准则于一体,鲜明体现了为人民服务的本质和精髓。不难看出,“三实三同”是贵州事业发展的政治灵魂,是当代贵州党员干部应该坚持的价值追求。可以说,抓住了“三实三同”,就抓住了贵州发展的“命根子”。

“三实三同”总载体,回应了人民群众的幸福期待。党的十八大展示了“两个一百年”的“中国梦”,顺应了人民群众的新期待。“三实三同”总载体强调同步小康,饱含着深切的民生情怀,全面地回应了人民群众对幸福的期待。只有与民同心、与民同力、与民同行、与民同苦,才能把广大人民群众最广泛地团结起来,把一切积极因素调动起来,把人民群众的智慧和力量凝聚起来。“求木之长、必固其根,欲流之远、必浚其源”,只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运,才能做到坚如磐石,才能始终保证正确航向。