中国人社会心态六十年变迁及发展趋势(5)

中国人社会心态六十年变迁及发展趋势(5)

第二,经过三十年的改革开放,中国人的价值观和社会心态变得越来越开放和多元,对各种外来文化和其他亚文化的接受能力也不断提高。中国人对外来文化的价值观和社会心态,经历了一个复杂的转折过程。同1840年鸦片战争后被动开放不同,1978年的改革开放之后,中国人对外来文化的接受热情十分高涨,虽然这种积极的接受态度在1999年美国攻击中国驻南斯拉夫大使馆以及日本首相三番五次参拜靖国神社后曾出现了短暂的变化,但最近几年随着成功举办北京“奥运会”和上海“世博会”的临近,中国人对本民族的文化认同和对外民族的文化接受形成了相映生辉的局面。2000年对中、日、韩三国青年社会意识的一项比较研究表明,同日、韩两国青年相比,中国青年不仅具有高度的民族认同感,而且还具有较为强烈的为国家富强作贡献的愿望[11]。相似的多元文化心态也表现在不同的代际之间,我们在研究中发现,同改革开放早期年长一代和年青一代之间的矛盾、对立和冲突相比,现时的两代人之间已经形成了更为融洽与和谐的代际关系,一种被我们称之为“文化反哺”的代际沟通方式正成为中国社会不同代际之间的沟通桥梁[12]。

第三,经过三十年的改革开放,中国人的价值观与社会心态变得越来越主动和积极,随着中国经济的不断增长、中国在世界主流国家中的地位不断提高,对国家的未来也越来越充满信心。2000年进行的一项对北京、上海、广州和成都市民的调查表明,大多数中国人对新世纪中国的发展充满了信心[10]。中国人自信心的提高,并不仅仅是精神嬗变的单纯结果,更重要的是,它以中国社会六十年来尤其是近三十年来的经济变革和国力增强作基础。进入21世纪,中国进入世界贸易组织(WTO),为“中国制造”取得了全球通行证;中国经济经过连续二十余年的高速增长,早已摆脱了1978年前“短缺经济”时代的困窘,成为位居世界第三的经济大国。而随着经济的发展,中国的社会结构也发生了相当大的变化,一个庞大的中产阶级正在形成和壮大。在这样的背景下,原先单纯付诸于口号和游行的极端的政治参与方式变得理性而多样化:在中国农村继续发展“村民自治”政治实践的同时,在城市中,不但普通的“白领”中产阶级和私营业主都具有较高的政治参与热情,而且“海归”精英阶层也同样希望能有自己的“政治平台”,“为国家贡献自己的声音”[13]。

第四,经过三十年的改革开放,尤其是随着中国一步步融入全球经济之中,中国人的价值观和社会心态变得越来越具有世界意识,精神生活中的全球化特征日渐明显,如风险意识、环保意识、诚信意识、平等意识、公共服务意识及对其他文化的宽容意识逐渐养成。全球化和以前中国社会单纯的向外开放不同,它是在全球经济、社会和文化交流日益发展的情况下,通过世界各国和地区之间的影响、合作、交流与互动,使得具有共性的文化与生活样式成为全球通行的标准样式。如果说,自1840年鸦片战争起西方对中国社会的影响都是单向的话,那么,全球化以及21世纪中国的“和平崛起”已经使得这种影响过程逐渐趋向双向化和多向化。在全球化的背景下,一方面,外来文化对中国社会的影响将会更为普遍;另一方面,中国人的民族认同以及因这种认同而生的民族文化的复兴也会日益昌盛。可以相信,不但中国人对幸福生活的渴求,而且全球化的不可逆转的趋势,都使得中国社会不可能再走闭关锁国的回头路。面向现代化、面向世界、面向未来的中华民族正在实现伟大复兴的光明前景,中国人的价值观和社会心态也一定会因此而更为自信、更加成熟。

【参考文献】

[1]马广海.论社会心态:概念辨析及其操作化[J].社会科学,2008(10).

[2]Walder, Andrew, 1986, Communist Neo-traditionalism Work and Authority in Chinese Industry,Berkely,CA:University ofCalifornia Press.

[3]周晓虹.时尚现象的社会学研究[J].社会学研究,1995(3).

[4]郑杭生,郭星华.当代中国价值评判体系的转型[J].社会学研究,1995(5).

[6]唐钧.关于保尔精神与盖茨现象的思考[J].青年研究,2000(5).

[7]纪秋发.北京青少年道德状况调查报告[M].青年研究,2000(2).

[8]叶南客.边际人:大过渡时代的转型人格[M].上海:上海人民出版社,1996.

[9]周晓虹.传统与变迁:江浙农民的社会心理及其近代以来的嬗变[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1995.

[10]沈杰.中国社会心理嬗变:1992-2002[J].中国青年政治学院学报,2003(1).

[11]君塚大学,等.东亚社会价值的趋同与冲突:中日韩青年的社会意识比较[M].北京:社会科学文献出版社,2001.

[12]周晓虹.文化反哺:变迁社会的代际传承[J].社会学研究,2000(2).

[13]刘五丈.蓝血:顶尖海归的权力场和登天路[J].名牌,2007(5).

作者简介:周晓虹,南京大学社会学院院长、教授、博士生导师,主要从事社会学研究。

责任编辑:郑瑜校对:总编室最后修改:
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