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徐祥临:中国特色社会主义与十八大报告中的热点问题

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 今天报告会我想就“中国特色社会主义”谈三个大问题,在三个问题之前,我简单地做一个说明,学习十八大精神应该成为我们每位共产党人的自觉行动。这样的学习属于政治理论学习,对于我们每位党员,尤其是党的各级领导干部,应该是我们的自觉行动。

我在中央党校从事了20多年的教学工作,我体会中央党校基本教学模式就是自学。意思就是说到了同志们这样县处级尤其是到了省部级这样的级别的领导干部,要想学好政治理论,如果没有自觉学习的愿望那是学不好的,我先强调这一点。建议同志们像这样的报告会学习是必要的,但是这种学习形式不是主要的,主要的是同志们自学,自学不仅仅是从理论的系统性上来说,来对我们党的理论有完整的理解,包括对我们自己的个人修养也是非常有用的措施。

我们中央党校每年开学典礼,校长读完报告之后,副校长都要做一个教学总的说明。我们校长的开学典礼上用了苏轼的一句诗叫做“腹有诗书气自华”,如果说你有了书卷气,即使天生不是高富帅,但是他也会有一种内在的书卷气把你撑起来。所以说学习理论不仅仅是政治问题,更重要的也是个人修养的问题。刘少奇主席在论共产党修养那本书中详细论述过学习的重要性,我想同志们都知道。像这种学习十八大报告,首先不要把希望寄托在我身上,首先要寄托在自己身上,一定要认真地学。

学习十八大报告怎么学,我给大家提一点建议,学习十八大精神以学原著为主。我们中央党校讲教学以自学为主,学教授写讲稿是必要的,但是最重要的是学习原著,所以我推荐给大家四个材料:一个是十八大报告,这个大家得知道,也是最重要;其次十八大报告通过的党章也是非常重要的;第三个习近平总书记在十八届政治局第一次会议上有一个讲话;第四个就是习近平总书记16号的讲话,认真学习党章严格遵守党章的一篇文章。如果是再加一篇就是总书记带领几位常委第一次记者见面会的讲话,如果说有这四篇再加上讲话,我觉得对于十八大报告的精神领会原著方面就现在学习阶段已经够了。字数大概不超过五万字,同志们用半天的时间就够了,然后参照专家、学者就某一个方面的心得体会就能加深对原著的理解,这是我对同志们学习十八大精神方面的建议。

看书学习的时候,我建议同志们学习十八大精神就像我们的总书记反复强调的那样,一定要紧紧围绕、坚持和发展中国特色社会主义这个主题。十八大精神就是中国特色社会主义,我们要坚持它,发展它,这两个是统一的,就是坚持和发展中国特色社会主义。所以理解中国特色社会主义既要明白中国特色,又要明白社会主义,然后把两者有机的结合起来,这就是我讲三个大问题做简单的说明。

一、全面准确理解中国特色社会主义

下面讲第一个问题,就是全面准确理解中国特色社会主义。我还是强调读原著,我这个是辅助性的,虽然是辅助性的,我当老师就有这个责任谈谈在这个问题上我是怎么理解的,跟大家做一个交流。

中国特色社会主义应该说从八十年代初小平同志就提出来了,现在已经超过30年了。中国特色社会主义究竟怎么理解,怎样展开,让听众和读者信服你这个东西,这个对中央党校老师也是有难度。这次十八大报告把这个难题相对地来说解答了,讲起来比较顺了。

这次十八大报告把中国特色社会主义概括得非常精炼,提纲挈领地说就是三个词、六个字“道路、理论、制度”,也就是中国特色社会主义道路,中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义制度。把道路、理论、制度搞明白了,那么中国特色社会主义概念就掌握了,十八大精神也就基本掌握了。这个理论是我们党历代中央领导乃至于以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体,他带领我们全党和全国各族人民,经过艰辛的探索实践总结出来的伟大成果,所以我们作为党的一员都要对中国特色社会主义倍加珍惜,要为他争光添彩。中国特色社会主义主要是三个词六个字,下面谈谈自己的体会。

1、什么叫中国特色社会主义

什么叫中国特色社会主义,报告和党章都讲的非常清楚,“一个中心两个基本点”。一个中心两个基本点也是有三十多年以上的历史了,这是小平提出来的。

先讲一个中心,就是以经济建设为中心。小平同志主政以后首先结束了以阶级斗争为纲,转移到以经济建设为中心。为什么小平做出这样的转变,因为他是基于我们国情的判断。

毛主席老人家缔造的我们新中国,在49年到57年这一段领导我们搞社会主义建设,包括社会主义改造应该是有声有色,成绩很大,也是奠定了我们改革开放之后发展的制度基础,包括理论基础和物质基础,应该说解放初搞得不错。可是从57年下半段以后,特别到了58年搞了大跃进,这个时候越搞越偏,特别是文化大革命,这就把中国的发展方向、道路搞偏了。小平同志对这个做了说明,对我们国家处于什么样的发展阶段,小平提出的判断说现在我们搞社会主义,但是我们社会主义是社会主义初级阶段,不是五八年跑步进入共产主义。

社会主义初级阶段,就是说我们生产力发展水平很低。在这个阶段上我们社会的矛盾主要不是无产阶级跟资产阶级的矛盾,劳动阶级和剥削阶级的矛盾,因为剥削阶级已经被打倒了、推翻了,不是说阶级斗争不存在了,但是我们的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需求和落后的生产力之间的矛盾。这是党的八大毛主席带领我们全党概括出来的,结果后来毛主席把它给忘了。剥削阶级总体作为一个阶级来说已经被打倒了,包括地主、富农、资本家,已经基本上被改造成自食其力的劳动者,这样我们社会肯定发展得很慢,所以从50年代后期以后我们从发达国家的差距是越拉越大,不是越拉越小。小平同志看到了这个问题,所以对于中国社会主要矛盾的判断回到八大上来,根据判断我们这个国家处于社会主义初级阶段,在这个阶段最重要的、核心的、中心的就是发展,所以小平同志讲“发展是硬道理”。到胡锦涛总书记概括成发展是执政兴国的第一要务,就是说只有靠发展,我们才能缩小同发达国家的发展差距,才能在世界上有地位,我们共产党才能满足广大劳动人民群众对我们的要求,也就是说满足他们日益提高的物质文化消费需求。所以30多年的改革开放实践,证明了小平同志当年的判断是完全正确的,我们以经济建设为中心,这一条发展道路是走对了。

另外一个内容就是两个基本点,这两个基本点就是坚持四项基本原则、改革开放。

我们先讲第一个基本点就是四项基本原则。从小平到江泽民、胡锦涛、习近平都一致认为坚持四项基本原则是我们党执政之基,也就是我们的基础是什么、根本是什么,我们党作为执政党,靠什么执政、根是什么,那就是四项基本原则。这四项基本原则也是邓小平在改革开放之初提出了的,他专门有一篇著作,邓小平文选第二卷的题目。

四项基本原则具体的内容大家应该都清楚,第一就是必须坚持社会主义道路。社会主义从鸦片战争以后,帝国主义用坚船利炮打开我们的国门,中国从此进入半殖民地半封建社会。中国历史上一直是老大,从鸦片战争以后,咱们开始受欺负了,中国人从来没有受过这样的委屈,中国的志士仁人开始探索了,不能受欺负,包括清朝末年有一些所谓的忠心之臣比如说曾国藩、李鸿章、左宗棠、康有为、梁启超等等这些仁人志士也在探索中国如何不被欺负,他们有他们的一套,但是不行。比如说曾国藩搞中学为体、西学为用,不想根本性改革,到慈禧太后后来更不行了,清朝最后推出了历史舞台。到孙中山建立了民国,最开始也是搞民主选举,结果虽然清王朝解体了,他们建立了所谓的民国,但是实际上是四分五裂的,半封建半殖民地的社会性质并没有从根本上改变过来,不要说发展快慢,受帝国主义欺负这个问题也没有解决。到蒋介石接了孙中山的班之后他仍然没有解决这个问题。所以中国怎么样能够结束半封建半殖民地这样的性质,建设一个新中国,最后是我们共产党探索出来一条道路。我们的新民主主义取得了政权,然后走上了社会主义,毛泽东带领我们党总结了一条中国发展的基本规律,那就是只有实用主义救中国。应该说这个是毛泽东第一代领导集体就带领我们中国探索出了这样的中国发展的必由之路,叫社会主义。社会主义必须坚持,如果不坚持想走国民党那一套,老实说国民党不被我们打到台湾去,他也不会有后来的发展,而且他的发展到现在也不一定是完全成功的。所以还得是社会主义,这从历史上延续起来看,“世界大同”、“小康”都跟社会主义不矛盾,社会主义是马克思、恩格斯、列宁他们创造的理论,列宁还有一个制度上的实践,它和我们中国国情结合是中国发展唯一的正确道路。

第二个就是坚持人民民主专政。因为社会主义要彻底否定旧的社会制度,我们中国一个是封建主义的东西,还有一个是西方来的帝国主义、资本主义那套东西。我们搞社会主义基于阶级对抗理论、制度,包括一些人肯定对社会主义不满。我们搞人民民主专政,不是无产阶级专政,文化大革命的时候反复强调无产阶级专政,八大以前咱们是讲人民民主专政,这是从毛主席在七届二中全会还没有进北京的时候到八大这段时间一直讲的,后来搞“阶级斗争为纲”又搞到无产阶级专政那里去的。应该是人民民主专政,人民不是无产阶级,人民包括无产阶级也包括农民阶级,也包括过去小城市小资产阶级,就是一般劳动者都包括在内,所以是很广泛的,不是少数人的。

第三坚持共产党的领导。社会主义怎么搞,人民民主专政怎么搞,我们这个国家要有一个领导核心,这个核心就是中国共产党。中国共产党才能成就中国社会主义事业,中国首先要有社会主义,但是社会主义要搞起来必须要共产党的领导才能够社会主义,所以我们必须坚持党的领导而不是否认、削弱党的领导。

第四就是必须坚持马列主义、毛泽东思想。社会主义理论的来源是马克思列宁主义特别是马克思主义。马克思主义讲的是消除资产阶级、剥削阶级对劳动阶级、劳动人民的剥削,所以我们共产党刚开始成立,搞革命运动老讲这个口号,动员农民他讲劳动神圣、劳工神圣,其实是讲劳动崇拜的,马克思主义的理论叫做劳动价值论,劳动创造财富,劳动创造价值。所以马克思主义、列宁主义他是劳动人民的理论,他不是剥削阶级的理论,所以我们共产党代表人民利益的,我们党成立到现在乃至于现在在世界文化宝库中找来找去只有马克思主义、列宁主义,所以我们要以劳动人民为神圣,以劳动为神圣只能遵从马克思主义,他是必然的。然后就是毛泽东思想,毛泽东思想就是马列主义的普遍真理同中国具体实践相结合的马克思主义,马列主义中国化了,马列主义、毛泽东思想他也是一脉相承的,毛主席个人一直到现在,广大劳动人民对他仍然是一往情深,对他很崇拜。毛泽东他是为中国最广大劳动人民的利益谋福利的。作为同时代的政治家蒋介石(作为一个政治家来看)也不是很坏的,他还是第二次世界大战反法西斯的亚洲战区的领袖,毛主席也都是承认的。为什么在解放战争的几年中,蒋介石失败了,说到底蒋介石作为政治领袖,没有代表当时中国最广大人民群众的根本利益。当时最广大的人民群众在农村,90%是农村人口,90%的农村人口中85%左右是无地少地的农民。孙中山本来想搞平均地权、耕者有其田,规定挺好的,蒋介石也想这么干,1930年把土地改革法制定了,但是他不真干,或者他干不下去。因为他的统治集团的人都是地主,想搞土地改革改不了。所以我们共产党想搞,就认为我们搞过分了,所以412反革命政变要杀我们共产党。蒋介石和毛泽东在土地改革在最广大人民群众根本利益问题上发生分歧了,最后打起来了。国民党和共产党本来是合作的,人家是老大哥,到现在我们跟台湾也不讲共国,讲国共。在民主革命的问题上国民党是咱们共产党的老大哥,但是最后到土地革命的问题上,劳动群众利益的问题上,28年分道扬镳打起来了。刚开始是城市武装暴动,后来从农村包围城市的革命道路被毛主席走出来之后,我们势如破竹把它推翻了。

所以毛泽东思想是代表中国最广大人民群众根本利益的理论,不是毛泽东本人有多少利益,他走的道路走的革命理论是代表最广大人民群众根本利益。什么叫政治?政治就是人的利益,政治上怎么获得成功,就是为大多数人谋利益。这样大多数人就团结在你的周围,政治就是力量的对比,最广大人民群众团结在你的周围你还能不胜利吗?淮海战役后,陈毅讲我们的胜利是老百姓用小推车推出来的,他没有说是战士用枪打出来的,最主要的是劳动人民的坚持,国民党的兵就没有。所以我们必须要坚持马列主义毛泽东思想。之所以讲这点因为十八大之前网络、短信都有传言,说十八大党章要把毛泽东思想删除,同志们听过这个传言吧,反正我是听过,包括有个日本大报的记者给我打电话,说教授是不是要删除,你是不是知道?我说:删除是不可能的,要是这样的话干脆说宣布我们解体算了。它是我们立党的基本理论,要是把它删除了,就等于中国不讲孔子了,西方不讲基督教了。

两个基本点第二点就是改革开放,我们党把它界定为我们的强国之路。改革开放所针对的就是两个东西,我们中国在78年以后改革开放,一个针对是我们历史上遗留下来的封建主义的残余,然后经济上就是小农经济那一套,这是落后的被时代淘汰的,但是历史是有延续性的,在很大程度上留在我们的政治、经济、生活中。比如说小农经济,在改革开放之前主要就是那一套东西。封建残余就是个人崇拜等等的都有。还有一个就是很要命的计划经济这一套,我们要改革历史上遗留下的东西包括经济、文化、思想,然后就是苏联计划经济的东西,我们改革主要是改革这个。实际上改革开放之后,我们改的什么,不就是改革这个吗?

这是改革,开放是说我们中国要发展,首先要承认我们落后了。鸦片战争之后我们就落后了,然后50年代后期我们搞计划经济、阶级斗争那一套,使我们更落后了。因为清朝的时候我们刚被欺负,GDP的总量在世界还是三分之一左右。落后主要是生产方式、生产力落后,总量还在那儿。结果在文化大革命结束的时候我们占世界GDP的总量只有2%左右,相对地位还没有那个时候好。

落后怎么赶上去?最简单、最捷径都是学习,开放主要向发达国家学习,学习它的先进生产力,学习它的技术,学习它的文化、体制。发达国家之所以发达有它的道理,大家看看改革开放之后,小平同志首先到美国到日本到新加坡进行国事访问。大家看讲小平的纪录片,他坐在日本的新干线上他知道什么叫现代化了,他老人家很感慨,大家都知道这个镜头。小平到日产生产线上看人家一分钟一辆汽车在生产线上下来,工人在跑着圈的一辆汽车、一辆汽车的开,再想想我们最先进的仪器差得太多,小平同志明白了现代化是怎么回事,所以改革开放引进外国的资本、技术、管理方法,甚至小平说打开窗户进来几个苍蝇不要紧,主要是学习人家好的东西,就是向发达国家学习,这是开放最根本的利益。我们中国有这么大国家,我们就是海纳百川、有容乃大,我们中国国家历史上好像保守,但是中国历史并不保守。你看我们这个国家有儒家、道教、佛教、基督教、伊斯兰教我们都能容纳。历史上正因为我们有海纳百川的气度才有这么大的国家,历史上没有中断,这是在历史文明史中唯一的,所以我们必须要学习。中国历史上并不是很保守的。清朝的时候保守了,他丧失了历史的发展机遇,然后毛主席本身并不保守,后来他思想越来越左,迷信计划经济、迷信阶级斗争为纲,他以为他领导下什么人间奇迹都能创造出来,这就有点固执,就中华民族来说他并不是保守的。所以我们中国特色社会主义必须得开放一切先进的东西学习,只有用一切人类文明成果武装头脑的人才能称为马克思主义者,这也是我们马克思到习近平反复讲的,所以我们必须坚持开放。

另外从经济的角度来看,还要搞国际贸易,也就是国际分工,搞市场经济。亚当·斯密早就讲过分工,提高效率、创造更多的财富,这是亚当·斯密的基本理论,搞市场经济就是搞分工,分工之后要互相交换,这样的话你干这个、我干那个,你们搞科技,我们搞社会科学,咱们分工彼此效率更高。所以交换是分工的成果惠及全社会全人类,所以国家之间要进行贸易,这也要求你必须进行开放,发达国家之所以能够发展得比较快,开放应该说搞得比较好。包括日本跟美国那么打,战争一停止马上搞贸易,日本不跟美国搞贸易能那么快吗?所以要想发展必须要搞贸易,也要求你进行改革开放。

责任编辑:刘莹校对:总编室最后修改:
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