民族复兴与社会主义道路选择

党的十八大报告把“中华民族伟大复兴”与“坚持和发展中国特色社会主义”联系起来，先后8次讲到“中华民族伟大复兴”，指出建设中国特色社会主义的总任务，是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。最近，习近平在参观《复兴之路》展览时再次强调，道路决定命运，坚持和发展中国特色社会主义，是中华民族伟大复兴的必然选择。这里，我想围绕中华民族伟大复兴与中国特色社会主义道路的关系，主要讲三个大问题：一是走社会主义道路是中华民族救亡自强的历史抉择；二是实现民族复兴必须坚持走中国特色社会主义道路；三是为民族复兴而进行具有新的历史特点的伟大斗争。

走社会主义道路是中华民族救亡自强的历史抉择

习近平参观《复兴之路》展览时讲：“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”回顾近代以来的历史，事实的确如此。中国近代史、现代史、当代史，有一个一以贯之的主题，就是实现国家现代化，振兴中华民族。这期间，中国涌现出一大批杰出的伟大人物。20世纪以前有魏源、林则徐、龚自珍、梁启超等，20世纪以后有孙中山、毛泽东、邓小平等。北京大学王东教授认为，孙中山、毛泽东、邓小平根据当时历史条件，先后提出了三民主义论——新民主主义论——中国特色社会主义论，开拓了中国走向现代化的新道路：三民主义道路——新民主主义道路——中国特色社会主义道路，分别代表了20世纪前期、中期、后期，中国现代化和民族复兴探索历程的三个阶段。围绕这个历史进程，我在第一个大问题中，主要讲三个小问题：

（一）旧中国的崩溃，从反向激起了中国人复兴民族的梦想。

近年来，国内外常有人讲“中国崩溃论”。钱镇先生指出，严格地讲，“中国崩溃论”是一个比较含混的说法，既可以指中国全面崩溃，也可以指中国某一领域出现危机；既可能出于分析现存问题，化解潜在危机的忧国之心，又可能潜藏着乐见中国崩溃、有意唱衰中国的阴暗心理。所以，对中国崩溃论必须加以具体辨析。从某种意义上说，中国历史上确曾崩溃过。秦汉以后，每隔二三百年，就发生一次周期性的改朝换代，旧政权崩溃，新政权建立。这个过程，总是伴随着崩溃，伴随着天下大乱。但是，到了近代，情况更严重，西方列强坚船利炮惨烈打击我们，中华民族面临的不再仅仅是朝代的崩溃，列强“瓜分之祸，不但是亡国罢了，一定还要灭种”。

看看当年中国那幅图景，用李鸿章的话讲：“今东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麇集京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，诸国构煽。”一个国家跟我们过不去，各国列强都跟着一哄而起，抱团对付我们。与现在的一些情况相似。中国从几度威仪万邦，衰落到遭受所有西方列强欺凌。甲午战争北洋水师覆灭，水师管带（舰长）几乎有一半自杀殉国，为什么？为了军人无能保国的耻辱，为国家“落后挨打”的无奈与悲凉。梁启超先生说：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也”。那时，中国已经到了正视生死、抉择存亡的历史关口。可以说，正是中华民族面临的巨大危机，从反面激起了中国人追求独立、自强的激情与呼号，使“复兴”成为中华民族最刻骨铭心的字眼。

对中华民族来说，当时衡量一切价值的标准，就是能否实现民族独立、解放、赶超西方列强。美国学者保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》一书中说：“近代以前的各种文明中，没有哪一种比中国的文明更先进，更优越。”因而，每当中国衰落到某种程度，中国人反而会升腾出试图恢复古老帝国样貌的追求。美国学者理查德·哈罗兰的《中国——复兴中的中央王国》一文认为，中国人的中央王国意识从未消失，把国家复兴到昔日中央王国的地位，反映了他们不甘沉沦、不甘心做二流国家的强烈追求。鲁迅先生说，“中华民族从来不乏埋头苦干的人，拼命硬干的人，舍身求法的人，为民请命的人……他们是中国的脊梁。”正因如此，中华民族即使到了最危急的时刻仍能保存不灭的火种，延续中华民族救亡自强的梦想。