70.4%的人认为拜年是尊老敬长的传统伦理关系的体现
父亲去世后,北京某出版社编辑张同冰,每年大年三十都会去看望三叔,感觉三叔就像自己老父亲一样。今年他没回老家过年,除夕夜又太忙,一时没给三叔打电话。结果半夜12点,三叔打电话过来,说想着北京还有一个侄儿,都把老爸给忘了。“我一下子难受得差点儿哭了。我们可能觉得不拜年没什么,可老人家也许还在扳着指头想哪个外甥、侄儿还没打电话来呢。想到这儿,我简直太愧疚了!到了这个年纪,他们还在意什么呢?就是晚辈的一个祝福吧。年后一定要回老家看看三叔。”
“拜年这个形式还是很重要的,即使是一条群发的短信。关系亲近的人,如果没发,对方多少都会有想法。”张同冰说。
北京师范大学文学院民俗学与社会发展研究所教授萧放指出,大家应通过拜年对家庭、社会关系进行更新、加强和重温,让关系更紧密。过年时大家都处在非常喜庆的状态,相互礼敬。平常可能有的矛盾、误会、隔阂,拜年时都会化解。
“对不同对象拜年有不同的感情表达。”萧放说,比如对领导和同事,平常可能不会经常感激领导和同事对自己的关心和支持,那就该通过拜年表达一下,当然最好是单位团拜。对老师,过年时也应感谢培育之恩。对客户,也要感谢一下平常的互相协助。
萧放说,现在社会功利性太强,很多人忽视了情感的东西,拜年目的性太强。比如有的人每年都给领导、同事拜年,而领导、同事一旦退休就不给拜了。群体中的人都是相互依存的,在拜年中得到情感温暖,感受生活的幸福,这才是根本。我们应倡导一些拜年形式,年前要有“辞年礼”,年后要有“拜年礼”,这对人际关系、家庭伦理都会是一个更新和缔造。
拜年有什么作用?调查中,70.4%的人认为拜年是尊老敬长的传统伦理关系的体现;56.5%的人表示这是中国文化传统重视“礼”的体现。
70.8%的人认为拜年可联络感情,维护人际关系;70.2%的人表示拜年是情感交流和精神沟通;50.8%的人认为这是中国社会特有的世故人情;46.5%的人觉得这是对帮助自己的人的感恩。
陈仓说,晚辈给长辈拜年还有很深刻的社会心理学意义。长辈对晚辈的爱往往如高山流水自然而然,会无意识地向下传递,而一些晚辈可能缺乏回报长辈的人性自觉。为了克服这一人性缺陷,我们的先哲设计了“敬老”规则,以风俗习惯补偿“爱幼”成本和精神损耗,促进人情良性循环。所以,拜年不但是提升亲情密切度的民间礼规,也是民间社会精神操练、人文教化、道德修养的自治活动。
为何不少年轻人不重视拜年
如今哪些人最重视拜年?调查中,38.0%的人选择“农村居民”,22.1%的人认为是“中小城镇居民”,“大城市居民”的选择比例最低,仅为11.6%。
萧放说,中国传统在农村和中小城镇保存得更完整,乡村的人际联系比城市更紧密,人情味儿更浓。大城市里很多新建社区,邻里间的关系没真正建立起来。其实这是一种病态,会出现很多社会病。传统的守望相助的东西应该很好地传承。
“不管是农村还是城市,都有邻里守望的需求。”萧放认为,我们需要在中国传统文化资源中,找到能给我们“治病”的“方子”。拜年就是一个非常好的方式。如果利用过年的时机把城市社区居民组织起来互相拜年,让大家互相熟悉,会起到非常好的作用。
不同年龄组中,67.2%的人认为“老人”最重视拜年,52.8%的人认为是“中年人”,24.6%的人表示是“小孩子”。“青年”的选择比例最低,仅为18.9%。同时,63.3%的人表示,现在的年轻人不重视拜年,仅33.1%的人觉得年轻人重视拜年。
张同冰认为,一个社会的发展和青年的价值观有很大关系。现在一些年轻人因生存压力感觉非常累,他们的精神充满困惑和焦虑,对回报、感恩和礼节等不会太看重,甚至觉得过年花钱多是一种负担。我们应加强对青年的年文化教育,让他们传承年俗文化。
调查显示,43.5%的人认为不少年轻人不重视拜年是因为“觉得那只是一个形式”。38.7%的人认为是因为“觉得没什么意义”。另有25.7%的人指出,年轻人缺乏回报他人的意识;18.0%的人认为是“不懂得礼数”。
萧放认为,这个问题不是出在青年身上,而在于中老年人。青年长期缺乏教育和影响,认为拜年是俗套,没意思。青年真的对传统文化没兴趣吗?不是,是因为他们没经验。身体的经验和早期的情感记忆非常重要。青年没这个意识,就意识不到拜年的重要性。现在的教育也有问题,都在教怎么拿分数、找工作,都不教大家怎么做人。道德教育应通过传统节日去加强,通过细枝末节慢慢加强这种观念。
萧放建议,我们应在社会形成一种风气,让青年觉得依照传统仪式拜年是一种良风美俗,让大家觉得,“拜年是过年时必须做的仪式行为,不拜年是不合群、不懂礼的另类。”
调查显示,72.3%的人期待当代青年弘扬拜年文化,其中23.8%的人表示“非常需要”。
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