开启慧性教育，走出智能教育的误区（2）

二、诵读经典著作，开启“慧性教育”

（一）中国文字本身的慧性所在

我们祖先创造了文字，创造了诵读方式，确保了中国人的慧性远远超越于西方人。英国科学家曾经做过一项统计了解到，凡是阅读中国文字的孩子，其智商比西方人普遍高十到二十个百分点。后来法国教育家用中国的文字来提升他们自己孩子的智能，就是在上面摆上中国的文字，下面用他们的拼音文字，用上面的图象激活孩子们对下面本国拼音文字的记忆。此外，美国还用这种方法来治疗失忆症。近几年，国内、外科研机构相结合对大量的孩子进行脑电图扫描，结果发现中国文字有激活大脑深层功能的作用，就是说激活大脑深层次潜藏慧性的功能。

（二）诵读经典的意义

有人说中国出不了诺贝尔奖跟体制有关，我不否认跟体制有关，但是我觉得要害之处还是在教育。犹太人在世界各民族当中占的比例非常小，但是他的诺贝尔奖获得者却是世界之冠，占到了十分之三，重要之处就在于他们的父母从小就非常关心孩子对经典的诵读。虽然他们对所诵读的经典并非懂，但是经典的诵读却给他们带来了丰厚的精神财富，使他们的慧性，记忆力，成年后的理解力、解读力、创造力都远远地优胜于世界上其他民族。

人类在最远久的时候，或者说人类在五千年前是不直接使用文字的，在八千年前甚至不使用语言交流都能进行社会活动。可以说，人类在早期是用心来交流的，他并不通过语言，语言用来干什么的呢？语言在人类的最早期是用来治病的，无论是在中国古代典籍的记录中还是在澳大利亚土著祖先们的口传文化当中都是这样说明的。那时的人们没有私心，没有贪欲，没有更多的自我，他们都能够坦诚相见，所以彼此的交流是一种心灵的交流，等到后来有了私心贪欲以后，有假的东西出来了，为了怕别人知道，需要把自己的心藏起来，把自己的心场封闭起来。很多考古学家发现，在古代所谓巫术治疗的时候，要跳啊，蹦啊，唱啊，这个唱的过程中就是用声音来进行调节和治疗。我们对于自己体内的管理，对于认识自己的生命，了解生命的真相，是通过发出声音以震动你的三腔，由此使你体会到道和德是什么，帮助你开慧。

（三）老子五千言的教育功能

中国传统有三大文化：道学文化，佛学文化，儒学文化，在教育方面同样是这三种教育方法交替在中国历史上使用。历史学家总结，儒学只鼓励人们做官，做官为了什么？发财，发财为了什么？剥削，贪污、腐化，所以历朝历代鼎盛以后由于大力提倡儒学，就会产生这些现象；佛学中有些内容是让人对红尘、对世俗看得更淡一点，不太注重去管理，这一不管理，社会就容易生乱。所以有的历史学家认为，用佛治世必乱，用儒治世必腐，唯有用道治世才能创造奇迹。我比较认同这种见解，因为它剖析了2500年以来中国历史跌宕起伏中的一些经验教训。

西方人几千年的发展离不开它的《圣经》，阿拉伯人离不开它的《古兰经》，中国人应该不要轻言放弃、改传老子的五千言。老子亲笔所写的五千言是德篇在前，道篇在后，但是到汉代以后老子的五千言都是道篇在前，德篇在后，原因是汉儒为了达到独尊的目的，除掉了老子五千言的教育功能。老子五千言原本是提供给后人适合诵读的文本，特别是进行内观式诵读，经过汉代文人特别是皇室编纂过的老子五千言不具备诵读进而开启慧性的价值，只具备哲学观方面的参考作用。

很多人有顾虑，就是提倡诵读老子五千言是不是提倡宗教呢？这里没有宗教观念，有的只是老子的大道思想。中国历史不依靠宗教就能够向前发展，原因在于中国的文化底蕴是建立在道德文化基础之上的，道德文化进行了前2500年长期的熏陶，再加上后面2500年的一部分继承，形成了一个使中国人并不过分地需要宗教就能够推动社会的正常发展的基础和秩序。就是在整个皇权时代，中国基本上是根据道学思想中的敬天爱地思想维系人们的信仰观念，以后中国人长期遵循敬天爱地的伦理规范教育自己、确立自己的信仰，由此维系了近2000多年的发展。西方确实是依靠宗教才发展起来的，很多中国人不注意研究、分析这些现象，疏于中国根文化，垂涎于西方文化、苏联哲学。例如在五六十年代的时候苏联老大哥怎么说我们就怎么执行，苏联的哲学观是什么样的我们就是什么样的，长期以来，我们习惯于把中国根文化的大脚强行穿上西方文化的小鞋，这是我们对于根文化失去认识能力的一种表现。

老子思想之所以伟大是因为它是超越宗教的，它是通过“道”的状态，以“德”来规范、阐述这个世界和生命，就是无论是看得到的、看不到的、有生命的、无生命的全部都是由道生成的，道靠德的能量完成它的生命过程。仁、义、礼、智、信五德里暗含着五种元素，这五种元素构成了我们生命的对应关系：仁德对应肝脏；礼德对应心脏；信德对应脾胃；义德对应肺；智德对应肾脏，这五种元素既是能量，也是品格，老子把五德与人的修身密切地结合起来，直通人类的慧性潜能开发。

三、展望21世纪教育，实践“慧性教育”

（一）什么时候诵读

如何去解决经典诵读的问题？我们在全国各地试点很多，很多家庭、儿童以及老师都在自觉地按照我们的方式开展诵读，积累了很多的经验。凡是在16岁之前的孩子进行经典诵读的效果都是比较好的，而且越早越好，从十月怀胎到出生直到三岁之前这是胎婴养虚阶段，这个阶段最容易给孩子提供先天的能量。三岁之前比较优秀简单的开慧办法就是靠听，让孩子听老师、父母、长辈诵读经典特别是用老子的五千言教育孩子，然后是用眼睛看着学，两者结合起来，这个孩子肯定容易聪明起来。中国有句古话：三岁看大，七岁看老，从先天慧性教育的角度看，三岁之前的教育是否抓住了保护孩子的慧性，进行了经典诵读，这决定了他长大之后的去向；七岁以前能够保护孩子的慧性，让他的先天慧性良性发展，智能逐步地参与又加以良性地引导，那么到老他就是一个有用的人才。老子五千言在孩子开慧益智方面有着潜移默化的作用。在诵读当中不要顾忌年龄的认知差距，越早越好。

（二）诵读什么

在诵读老子五千言的基础上，诵读孔子等儒学优秀篇章的教育意义也是不可抹煞的，他们同样是培养孩子后天智能、品格的必需品。我也提倡家长在孩子三岁左右教给他《弟子规》。三岁左右是孩子在成长历史上积累的缺点和不足开始释放，形成后天人格的时候，让他读懂、明白、遵照《弟子规》就容易弥补孩子先天秉性不足对后天产生的负面作用。孔子在走路的时候都要左右看一看，前后看一看，慢慢的迈步，他讲礼仪，他讲符不符合自然规律，如果把握住孩子这些教育契机，孩子以后的人生就是一个具有科学创造力的人生。孩子的教育契机一旦错过了就要花掉几倍、十几倍甚至几十倍的精力才能够达到早期慧性教育所能起到的效果。

（三）怎么诵读

经典诵读方法实际上是道家的一种修身方法。经典诵读有三种方式：佛家诵读方式——念诵；儒家诵读方式——吟诵；道家诵读方式——内观诵读，就是先是用眼睛看着读，然后教会孩子闭着眼睛诵读，光是闭着眼睛背不行，还要把这个字在体内观出来。这种内观诵读的方法是开启慧性思维方法的钥匙。

中国文化很巧妙，无论是文字还是格律都为我们内观诵读提供了服务，例如我们的诗歌有五言诗，四言诗，还有七言诗、六言诗，有的还达到九言。从中医的角度讲，我们体内有七个要点：一是百会；二是上丹田；三是咽喉；四是中丹田；五是脾土；六是下丹田；七是阴跷穴，经典诵读就是要把握住这七个点。在教育孩子的过程中不能够强迫孩子，要引导孩子快乐诵读经典，快乐掌握后天智能知识，这样孩子将来才具有创造力。诵读熟练了以后就可以垂帘，这样容易关注到自己的体内，眼观鼻，鼻观心，然后就观到了体内的七个点上来。在诵读的时候，一定要出声，出声才有音，有音才会产生振荡，才会激发体内潜在的慧性。那么，在遇到九言的经典怎么办呢？比如说《德篇》的第一章就是九个字，这时要把天和地加上去，在这九个字的振荡频率之下我们的天地人就合一了，这就是道家天人合一的诵读方法，把这种方法用在我们成人身上或是用在儿童身上都能够起到激活天赋的良好功能，就是培贤育圣，这是对道家内观诵读法一个自古以来的评价。

（四）展望21世纪教育

现在党和国家的政策都在扶植传统文化，希望振兴民族文化，那么，我们如何把握这个机遇搞好我们的教育，使我们的下一代变得更聪明、更具有智慧？

在教育理念和方法上面我们并不排除智能教育，只是智能教育应当是比较合理地安排在教育的有利区间中，我们在保护、开发孩子先天慧性的基础之上使孩子掌握前人的智能经验，而不是提前将孩子的慧性剿灭，单纯加强给孩子智能教育。由此我们的教育就能够得心应手，起码来说这在当前教育改革还不能完全实现符合天地自然客观规律，符合社会发展规律状态之前可以达到一种临时保护自己，爱护自己，别把孩子丢在应试教育框架下去被摧残得体无完肤，从而获得自我救助的作用。

当前世界各地特别是中国有一个共性现象，就是家长对孩子的教育格外地关心，期盼孩子能够成龙成凤，出人头地，光宗耀祖。然而在这种期盼的迫切心情之下，常常容易犯错误，就是老子说的，后天的欲望过强，过于执着，会做出错误的选择。所以我们在研究教育的时候一定要把眼光放开，放远，要切合孩子们的生理机制，了解孩子的内部环境到底符不符合他将来的方向和定位，我们把慧性教育理念应用到教育当中，很多问题就能够得以正确地把握，而不至于走向一种错误的方向和路径。我们结合老子五千言提出慧性教育理念，希望每个孩子都通过经典诵读，诵读老子五千言和儒学的宝贵经典达到一种开慧益智，培贤育圣的目的，使孩子的智慧进入一种良性发展的阶段，从而减轻应试教育给孩子带来的压力和负荷，使整个民族文化素养迈入一个新的历史时期。