马克思致恩格斯(1864年6月16日)

　　曼彻斯特
　　1864年6月16日[于伦敦]
　　亲爱的弗雷德里克：
　　谢谢你寄来《日报》。
　　为了怕忘记，在写这封信之前想先向你提个问题：我在一个比利时词源学家[注：奥·约·夏韦《试论哲学词源学》。——编者注]那里发现的下列一些词的对照有没有什么价值？
　　梵文Wer（掩盖，保护，尊敬，敬仰，喜爱，珍爱），形容词Wertas（优秀的，可敬的），哥特文Wairths，盎格鲁撒克逊文Weorth，英文worth，立陶宛文Werthas，阿勒曼尼亚文Werth。
　　梵文Wertis，拉丁文virtus，哥特文Wairthi，日耳曼文Werth。
　　梵文Wal（掩盖，加固），Valor，Value（？？？）。
　　施特龙在这里。昨天来的。明天要再去布莱得弗德。我觉得他已大大复元了。而且也更有朝气了。
　　我和其他几个人在这里用自愿捐献的办法为两个佐林根人[注：莫尔和梅耳希奥尔（见本卷第395—396页）。——编者注]募集的钱，只差两英镑，就可以使这两个年青人从这里乘帆船去纽约，而且到了那里也不致钱袋空空。我还让他们带个便条给雅科比医生。顺便了解一下，这个矮小的谦逊的人现在在干什么。
　　我收到了附上的李卜克内西的来信和从《国外消息》中弄下来的关于鲁普斯的材料[392]。李卜克内西现在将收到我的表示“真正的关怀”（象帕特库尔先生在他的秘密报告[注：约·莱·帕特库尔《给莫斯科沙皇内阁的报告》。——编者注]中所说的）的第二封信。
　　看来，俄国人将以奥登堡王朝的名义为自己要求什列斯维希—霍尔施坦，而普鲁士将为此而得到某种“补偿”。这笔交易实在太高明了。
　　来顿的一位荷兰东方学家多济教授，出版了一本书[注：莱·多济《麦加城的以色列人》。——编者注]，其中证明“亚伯拉罕、以撒和雅各”都是幻想的形象；以色列人是偶像崇拜者；他们在“约柜”里带的是一块“石头”；西缅的宗族（在扫罗统治期间被赶走）迁徙到麦加，在那里造起了供奉偶像的庙宇，向石头顶礼膜拜；以斯拉从巴比伦囚禁中出来以后，编造了从创世起直到约书亚的全部传说，后来为准备改革又写了教规和教条，还论述了一神教等等。
　　有人从荷兰就这样写信告诉我，而且还说这本书在当地神学家中所以引起很大的轰动，特别是因为多济是荷兰最有学问的东方学家，而且又是来顿的教授！无论如何，在德国境外（勒南、克伦佐、多济等人）正发生着值得注意的反宗教运动。
　　孩子们向你致最衷心的问候，此外，我妻子关于她表链的事要我向你提一句。
　　祝好。
　　你的  卡·马·
　　（把你的“私人住址”告诉我，如果星期六晚上我还要给你写些东西，就可以用这个地址。）
　　把厄内斯特·琼斯的地址告诉我。
　　注释：
　　[392]指刊载于1864年上半年《国外消息》杂志第2卷第398—400页上的匿名文章《回忆共产主义者沃尔弗》（《Eine  Erinnerung  an  den  Communisten  Wolff》）。——第407页。
　　出处：马克思恩格斯全集第30卷