梁漱溟：世界不取中国的长处 人类无从得救（2）

梁漱溟先生感叹：“遂成我之自学的，完全是我父亲。曾祖、祖父、父亲三代都是从前所谓举人和进士出身而做官的。外祖父亦是进士而做官的。祖母、母亲都读过不少书，能为诗文。这是所谓‘书香之家’和‘仕宦之家’。但曾祖父做外官（对京官而言）卸任，无钱而有债。祖父来还债，债未清而身故。那时我父亲只七八岁，靠祖母开蒙馆教几个小学生度日，真是清苦之极。父亲稍长到十九岁，便在‘义学’中教书，依然寒苦生活，世宦习气于此打落干净；市井琐碎，民间疾苦，倒亲身尝历的……位居于全国政治文化中心的北京，自无偏僻固陋之患，又遭逢这样一个变动剧烈的时代，见闻既多，是很便于自学的。”

父亲梁济对儿子“完全是宽放的”。他在教育孩子这一点上，很有些西方化味道，不让其读四书五经之类的古书，在读过《三字经》后，便让他读传播世界新知识的《地球韵言》（张士瀛撰）。这在当时是一破例的事。

梁漱溟先生回忆：“到十四岁以后，我胸中渐渐自有思想见解，或发于言论，或见之行事。先父认为好的，便明示或暗示鼓励，他不同意的，让我晓得他不同意而止，却从不干涉。十七八岁时，有些关系颇大之事，他仍然不加干涉，而听我去。就在他不干涉之中，成就了我的自学。”

梁漱溟先生先后在北京第一个“洋学堂”，即福建人创办的“中西小学堂”，以及“南横街公立小学堂”、“蒙养学堂”和“江苏小学堂”读书。而他得益于课外读物最多，如父执彭翼仲1902年创办的《启蒙画报》和《京话日报》。他说：“讲到北京报业史，这要占第一页。”从报纸中，他了解了科学知识、历史掌故、名人轶事、包括“伊索寓言”之类，也知晓了社会新闻和思想言论。对他幼小心灵触动最大的，是报界发起的“国民捐运动”。报人观点是：庚子赔款四万万两，若分年偿付，则为期越久，本息积累越大，不如全体国民自动一次拿出来划算。

另一件事也和报纸有关。彭翼仲先生办报经营蚀本，债台高筑，几乎自缢。父亲梁济先生慷慨解囊，拯救朋友于危难。儿子梁漱溟年龄虽小，却能见其大者：“见出当时艰难情形和他们做事动机之纯洁伟大。——他们一心要开发民智，改良社会。这是由积年对社会腐败之不满，又加上庚子（1900）亲见全国上下愚蠢迷信不知世界大势，几乎招取亡国大祸，所激动的。”

梁漱溟先生认为，自学的根本，是一片向上心。

“我大约从十岁开始即好用思想。从父亲和彭公的人格感召，使我幼稚的心灵隐然萌露对社会、对国家的责任感，而鄙视那般世俗谋衣食求利禄的‘自了汉’生活。”

地安门中学，梁漱溟先生的母校

“何谓学问！有主见就是学问！”

寻找梁漱溟先生的中学母校，本该是一件非常容易的事，但在于今日北京中学生中恐怕很少有人能够说出梁漱溟先生的生平事迹，包括他少年读书的所在。

地安门中学就是梁漱溟先生的母校，其前身是1902年建成的“顺天中学堂”。但地安门中学几年前已经撤销“番号”，如今，其原址是五中分校。

五中分校的门房和教职员工，虽然不知晓梁漱溟的母校“典故”，但仍然很客气地允许我进入校园并自由拍照。其门牌号是地安门东大街127号，在一小巷的拐弯处。

1906年夏天，13岁的梁漱溟考入“顺天中学堂”，地址在地安门外明清两代兵将局旧址。他在这里度过了美妙、充实的5年半的读书时光。

“顺天”指顺天府（京兆）。

“顺天中学堂”的洋文总教习，由留学英国海军的王劭廉先生担任；汉文教习以福建人居多，包括文学家、翻译家林纾（字琴南）。而英文、数学、地理等课程皆用英文原本教授，可见对学生素质要求很高。当时现代学校初创，学科程度标准不一。许多小学比今日中学程度还高；而那时中学与大学也难分轩轾。梁漱溟先生的同窗中，有许多诗赋、古文词、四六骈体文都已做得很好，后来成为学术界知名人士的有张申府、汤用彤等。