陈力丹：马克思主义新闻出版观（7）

列宁的家庭情况

下面就说一下列宁家庭情况。列宁的夫人克鲁普斯卡娅比列宁大一岁，是在流放地认识并且结婚的。列宁的夫人是列宁不能够离开的秘书，列宁创办了一系列的报刊和出版社，还有从事的一系列党务活动，都是由他夫人做秘书的，工作非常细致，非常能干。她也是俄国共产党员的元老。所以列宁不能离开克鲁普斯卡娅，不然他没法工作。

还有伊娜莎，她是一个领导层的女革命家，她不可能当列宁的秘书，这样的话，列宁只好断绝了和伊娜莎的感情联系。现在从《列宁全集》上保留的书信上看，他信件写得最多的是给伊娜莎写的。我很早就读了《列宁选集》，但是我不知道伊娜莎是个女的，原因是什么呢？她的简写叫阿尔曼德，而且从信里面完全看不出她是女性，谈的都是革命工作。所以列宁还是以革命工作为重，感情放在第二位的。

那么“十月革命”胜利以后，伊娜莎因为是老资格的布尔什维克，所以她在党内是级别最高的女性，担任了俄共中央女工部主任、女工部部长，也就是相当于我们解放初期蔡畅的地位。很可惜，1920年伊娜莎因为感染伤寒去世了。这个事对列宁的打击非常大，当时列宁为她举行了国葬，实际上她的级别相当于我们现在的正部级，还不够国葬的格。我两年前在《阳光卫视》看过一个俄国的历史片，谈到这个事情，解说词是这么说的，当时克鲁普斯卡娅说，伊娜莎死了，列宁的心也死了。因为她确实很了解列宁。列宁从1920年以后，身体状况再也没有恢复过来。1922年5月，离开工作岗位，1923年3月，列宁不能说话了，1924年1月21号列宁逝世了。

不论是克鲁普斯卡娅还是伊娜莎，都没有孩子。那么列宁的家庭都是革命家庭。他的父母都支持他从事革命工作，列宁的姐姐，还有一个弟弟和两个妹妹，全部都参加了革命队伍。但是在革命队伍中，他们都是职位很低的，都是从事秘书的工作。做官最大的就是列宁的弟弟，不过当上了博物馆的馆长。不像我们有些领导，一人当了大官，下面鸡犬都升天。

列宁的党报、党刊思想

下面我们重点说的是列宁的党报、党刊思想。我们重点要了解出版物的党性，这个出版物的概念就涵盖所有的传媒。这个概念的提出呢，跟俄国社会民主工党前面的历史有关系。俄国社会民主工党是1898年成立的，但是成立以后呢，由于中央机构被沙皇警察破获，实际上这个党名存实亡，有五六年的时间根本没有中央。在这种情况下，各地马克思主义小组自行活动，没有这种党的观念，就是我想做什么就做什么，想说什么就说什么，没人管。但是到了“二战”的时候，1903年党的二大召开了，建立了完整的党的组织结构，可是虽然建立了，会议散了，大家回到各地，仍然是想说什么就说什么，想干什么就干什么，不是一致行动，他们都习惯了。这么多年来，他们都自己想说什么就说什么，没有党的观念。可是当时俄国正处在民主革命的前沿，在1904年俄国被日本打败了，在咱们的大连吃了败仗，俄国国内的矛盾激化。而俄国社会民主工党作为一个在野党，正要向沙皇进攻的时候，这个党内乱得一塌糊涂。

在这种情况下，列宁提出一个要求，我们现在需要从小组习气转变到党性，不能再是那种小集团活动了，我们是一个党，要有个整体党的观念。那么党性这个词比较抽象，列宁对党性规定了一条，第一条就是党的纲领，第二条党的章程，第三条党的策略决议。也就是说看你的言行是否符合党的纲领，因为大家举手表决通过了党的纲领，一散会大家不执行，这怎么行？还有党的章程，章程就是所谓的行为。第三个是党的策略决议，就是最近几年我们党的中心工作是什么，要团结谁，打倒谁，这是非常重要的。特别是在第三点上，各个小组的分歧非常大，都是各说各的。你公开发表的意见，在外人看就是党的意见，因为你是个著作家，社会上有点名气。

所以在这种情况列宁非常着急，他对出版物的党性规定就是两条。第一条，在观念上，党的出版物是党的事业的一部分，是整个社会民主主义机器的齿轮和螺丝钉。他刚说完这句话，觉得这话说得还是不太全，又另起一行，当然德国有一句谚语，任何比喻都是有缺陷的，我把写作事业比喻为齿轮和螺丝钉，也是也缺陷的，因为写作事业还允许个人创造性和爱好的广阔天地，思想和幻想、形式和内容的广阔天地。列宁对他前面的观点做了补充。可是我们知道，任何的引证都会带来一点断章取义，这是没有办法的，除非把所有文章都搬过来。1942年5月23号，毛泽东在延安文艺座谈会讲话中，就引证了列宁的话。他原话是这么说的，我们的革命文学如列宁所说，是整个革命事业的一部分，是整个革命事业的齿轮和螺丝钉。完了，到此为止。然后下面还有一个注释《列宁选集》多少多少卷。其实列宁的原话是，当然任何比喻是有缺陷的，就是说这个齿轮和螺丝钉比喻是有缺陷的，但是毛泽东没有再引证。我们不能怪毛泽东这么引用不对，但是毛泽东一旦这么引证的话，后面的人都跟着引证，以至于到了《雷锋的日记》也这么写的，我要做一颗永不生锈的螺丝钉，拧到哪里，哪里亮。那时候我正在中学，也是学雷锋，要做永不生锈的螺丝钉。