从《资治通鉴》窥见司马光人生哲学（3）

（二）谢晦

谢晦与崔浩两人身份、年代相近。谢晦生的比崔浩晚，死的比崔浩早。谢晦在世的时候比崔浩还要风光，他曾是南朝宋刘裕的佐命功臣，在他有生的37年间曾经废过一个皇帝，立过一个皇帝。最后是落得尸首无全的下场。   

谢晦在晋末宋刘裕做皇帝之前在刘裕幕府里面做过总督，曾多次跟随刘裕出征，这个人有很高的谋略，刘裕非常信任他。谢晦跟随刘裕征缴东晋的宗族强犯，灭掉了司马修的势力，然后跟着刘裕一起北伐，灭掉了后秦势力。当刘裕取代晋做了皇帝的时候，谢晦是佐命功臣之一。等到刘裕死的时候，谢晦成为朝廷的顾命大臣，权倾朝野。刘裕托孤给他，另外的受托之人还有司空徐羡之、中书令傅亮，镇北将军檀道济。这几个受托的臣子后来觉得这个少帝德轻于才，就是说才华还是有些的，但是德行不足，经常干一些非常荒唐的事情。于是四个人联合起来废少帝，迎立文帝。宋文帝一天到晚想往北打但是怎么也没打得过，但是还算有所作为。正如辛弃疾的词中所写“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”。但是谢晦就是死在宋文帝手上的。那谢晦是因何而死的呢？

谢晦与徐羡之他们当时在把少帝废掉了的时候，为了保全自己的生家性命，在把宋文帝接到建康之前，就杀掉了少帝。杀掉少帝之后，徐羡之与谢晦仍然觉得不安全，为此两个人就想出了一个办法，就是谢晦出征荆州。在南朝时期，如果是发生地方威胁中央的事情，多数情况下是从荆州开始的，因为荆州在建康上游，而且是一个人口非常密集的地方，招兵买马也容易。由此控制了荆州就可以控制朝庭。谢晦出征荆州是有政治要挟的成份在里面。因此宋文帝下决心要除掉徐羡之他们。为此而寻找到的罪名就是他们不但废了少帝，而且兵杀少帝。但这不是真正的原因，真正的原因在于宋文帝觉得朝庭里面有徐羡之、傅亮，荆州有谢晦这么几个人不踏实。宋文帝心想，我这个皇帝怎么坐的稳，什么时候你们又串联在一起把我给废了怎么办？所以先杀掉了徐羡之和傅亮，然后利用当时跟谢晦在一起的大将檀道济讨伐谢晦，结果谢晦被打败，最后被斩了首。

谢晦要遭祸在宋武帝刘裕还活着的时候就有人看了出来，这个人就是他的三哥谢詹。在东晋晚期，当时刘裕还在做宋公的时候，谢詹就跟着刘裕做了一个中书侍郎，这个时候谢晦是宋台右卫将军，就是说谢晦已经是刘裕的心腹了。谢晦从彭城回到京城接取家眷到彭城，一时宾客车马填咽门巷。此时谢瞻正在家中，见到这种情景，很是惊骇。谢詹对谢晦说：“你的名位还不高，而士人归趋竞到了这种地步。我们家一向以清淡谦退为家风，不愿干预政事，而你竟然势倾朝野，这难道是家门之福吗”？事实上这是谢詹在教训谢晦做人的道理，用今天的话讲就是做人要低调。然后谢瞻用竹篱隔开门院并且说：“我不愿意见到这种场面”。等到谢瞻一家回到彭城之后，谢瞻又向高袓刘裕说：“我本来是寒素之士，父亲、祖父的官位也都没有超过二千石之职。弟弟年纪刚刚三十岁，德行浅薄，能力平庸，但在台府荣显居于首位，职任清显重要，只怕福过灾生，不久就会应验。我特地请求你把他降职贬官，以求保住我们这衰微的家门”。就是说，我们家里出身不是很好，我这个弟弟刚到而立之年，不论是才能还是品行都是很一般，你要给我这个弟弟降官，以保证不让他再闯太大的祸了。

谢晦有时把朝廷机密之事告诉谢瞻，谢瞻往往故意拿这些事向亲戚和朋友陈说，当作笑谈，这当然是泄漏机密了。谢晦一看，下次不能这样讲了。谢詹要达到的就是这个目的，你想再跟我说，我就懒的听。用这种办法使谢晦不再敢泄密。据通鉴119卷记载，谢詹死于宋武帝永初二年年末。为什么司马光对一个在历史上影响不是很大的谢詹的死在这里要带上一笔呢？原因不在于强调谢詹这个人物，而是通过谢詹讲述一种福过灾生的人生态度。

（三）颜竣

在《资治通鉴》里面，司马光有时会把一些不很重要的事情花费笔墨去写，而对于一些大家觉得重要的事情反而可能写的平淡。我认为类似这种地方却是大家要注意的地方，就是要思考司马光为什么要这样写。在第128卷里面有一个类似的事情，说的是刘宋后面发生的事情，写了一个光禄大夫颜延之。对于一个光禄大夫可以写，也可以不写。司马光这样写一定是有他想要交待的事情。颜延之是当时著名的文学家，史书上记载，在南朝宋代，颜延之和谢灵运并称“颜谢”。颜延之是一位有影响的诗人，颜延之还有一个特点就是爱喝酒不拘小节，家里非常穷，在当时的年代30岁还没结婚，可以说颜延之是一个符合有故事特点的人物，就是说具有可讲性。颜氏家族虽然在南方不是第一流的高门大族，但是颜家也是一个非常重要的家族，甚至颜氏家族比王、谢两家更兴盛。颜延之有一个长子叫颜竣。颜竣是南朝刘宋孝武帝一朝的重臣。宋孝武帝刘骏起兵讨伐刘劭的过程中，颜竣先是起草檄文，后又在刘骏重病时封锁消息，作为其替身处理事务，稳定军心，起到过至关重要的作用。

讲一个有趣的故事，颜延之经常坐着老牛拉的笨车在街上走，当在路上看到他儿子颜竣前呼后拥，就摒住倒撤，赶紧往一边避让并对颜竣说：我这个人一辈子躲着有权有势的人，真不幸见到了你。还有一次颜竣有了钱要造房子，颜延之就跟儿子说：“善为之，无令后人笑汝拙也”。此话并不是说你这个房子要造的漂亮一点，不要让后人笑话你当这么大的官，房子却造的这么难看。这句话背后有着深刻的意思，是说为人处事到底是强还是拙，并不是以你的房子漂亮与否为尺度。别到时候房子造的很漂亮，房子还在而人却没了，这才是要被后人笑话的。唐代的郭子仪有一个类似的故事。说的是郭子仪发达之际，想到造一个房子。有一天兴起亲自去监工，对造房子的泥瓦匠说，你们得把房子造好。泥瓦匠听后回了一句话，之后郭子仪就再也没有去监过工了。泥瓦匠说的是，我做了一辈子的泥瓦匠，只见过房子换过主人，还没怎么见着主人换房子。

颜延之曾经早上去见颜竣，见满门宾客，而颜竣却还没有起床。颜延之很生气地说：“你从卑微生出来，如今高官厚禄，立刻就如此骄傲，怎么可能久？”意思是说，你看这么多人在厅堂里面等你，谁知道这些人里面是好人是歹人，有些人在有事相求的时候给你下跪都行，但是他心里不痛快。倘若这心里不痛快的人到一定时候找你的麻烦，那时你都不知道自己死在哪里。可见，颜延之与谢晦的哥哥谢詹有一个共同点，就是谢詹和颜延之分别根据谢晦与颜竣的作风预料到了他们以后会碰到很大的问题。事实上颜竣的下场也是非常惨的。

有一次颜竣感觉到皇上近来不太听自己话了，于是就想试探一下皇帝。他跟皇帝说，东阳州刺史的位置空缺，你让我去做东阳州的刺史吧，皇帝就答应了。颜竣回去之后非常害怕，到了东阳州就不停地批评朝政，于是很多人就打小报告，这个小报告一个一个地递进了京城，最后皇帝把颜竣召了回来并且审判了他。结果颜竣是先斫足而死，就是死之前腿先被打断了。

今天给大家讲的这些故事，大家可以一笑置之。或许以你自己的人生经验会觉得人生哲理以“福过灾生”来诠释好像有些简单。但是我想《资治通鉴》在这些方面给大家的警示对丰富我们的人生经验，调整自己的人生态度应该还是有所帮助的。