胡锦涛总书记多次强调,要有全球的眼光,树立大局意识。今天,我主要谈一下在这个问题上我的一些学习和思考。
第一个问题,军事学最接近真理
首先,我谈一下个人的观点,那就是与其它学科比较,我认为军事学最接近真理,第一个问题,我就从这说起。
前一阵,我去野生动物自然保护区,我看到那里的动物们都挺和善,老虎、狮子横竖躺在一起在树荫下休息,熊见了人也乐呵呵的,拍着巴掌向人示意。这里的世界很和谐。为什么老虎和狮子能躺在一起?这是因为动物们都有吃的,有非常充沛的资源供应,所以大家就和平了。我乘车出来后想想当前的国际社会,却很像原生状态下的动物世界,冲突没完没了,流血无休无止。这又是为什么呢?资源绝对稀缺。只要是资源绝对稀缺的地方,那里的斗争就是绝对的。人类和谐的前提始终离不开利益。小利益可以超越,大利益则不可超越。有没有超越利益的?有,什么状况下?都有吃有喝、没有危机感的情况下。
我们常常看见有些学者在电视上侃侃而谈,张口闭口就是这个那个理论,那都是吃饱了之后的事儿。“饱暖思淫欲”,饱暖了,人就容易胡思乱想。有些专家谈粮食安全,十个人十个观点,我相信让他们饿上三天后,他们就可能只剩下一个观点了,再饿三天,眼睛都绿了,就不会空谈了,很可能要动粗了。
我就感到军事学最接近真理,最接近真哲学,因为战场上没有“三种可能性”,也没有“机遇与挑战并存”的可能,战场上的军人只有一种可能性:要么生,要么死。选择与实践正确者生,错者亡。掉脑袋的事哪能容人胡思乱想。
“莫道书生空议论,头颅掷处血斑斑”,我很欣赏这两句诗。流血了就知道真理。生死之地有真理。在面临生死的时候,人就不空议论了。
学界现在空谈风盛,说大话。简单的事,他给你讲得玄而又玄,什么国际政治要“站得高一点”,要“超越主权”。那是科索沃的导弹没有打到他家。如果他女儿是光明日报的那位记者邵云环,他就不“超越”了。“超越”这个东西,一见血,就不灵了。现在有的国际政治课还要通过“数学模型”来演示,那是瞎忽悠。兵不厌诈,数学怎么能解决政治学中的“诈”,即“披着羊皮的狼”的问题。求真当然重要,证伪则更难,而在国际政治学中面临最多的恐怕是证伪问题。
这次索马里海盗的事检验了我们的学界。我觉得应该让那些空论大师们随军舰去亚丁湾,让他们用其云里雾里的理论跟索马里海盗说说,如果海盗们真听他们的,能立地成佛,能把我们的商船放回来,我就把我写的书《论中国海权》扔下,转读他们的书。而事实告诉我们,这些海盗只认中国军舰和中国海军,所以,只能是海军而不是那些空论大师们上去,他们才会逃之夭夭。
你看过去的印尼事件,为什么把华人弄成那样?华人是遵纪守法,老老实实赚钱。可当你钱赚得势不可挡时,经济问题就成了政治问题。中国人极聪明,特别会赚钱。但是当别人钱赚不过你时,输家就会动粗。面对这些现实问题,你说“机遇与挑战并存”,还说“有三种可能性”,这与什么也没说是一样的,是什么问题也解决不了的。
再看犹太人,上个纪元初,犹太人在小亚细亚被屠城后就满世界跑,结果把犹太人跑聪明了,且极其聪明。但小聪明并没有保住民族的命运。犹太人是在哪里学到的关于国家的真理?在纳粹的焚尸炉边。犹太人在焚尸炉边理解了“国家”这个简单的概念。从纳粹集中营焚尸炉边跑出来的犹太人建立起自己的国家,这就是以色列。以色列为什么那么能打?睚眦必报,因为他们从焚尸炉那里知道了世事的冷酷。
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