科学发展观的内涵有四句话,四句话有不同的功能。打个比方,相声大师马季生前有一个很著名的段子,叫《五官争功》。眼睛、鼻子、耳朵、嘴都说自己很重要,都很重要,但各有各的功能。我想科学发展观的内涵中这四个要素尽管都很重要,但是要把自己的位置搞清楚,要互相协调。
这里要强调的就是以人为本。科学发展观里面很明确了,尽管第一要义是发展,但是我们不是为了发展而发展,发展的根本目的要明确,那就是以人为本。这一点是科学发展观里面很重要的亮点,对过去忽视了的方面包括进来,有类似辩证的提升。过去我们强调发展更多的是讲社会为本,社会怎么发展,对人主要是强调整体的群众。这里一个很重要的特点,就是不仅强调人,代表最广大人群的根本利益,主要是人民群众,但是它也不忽略作为个体的人。过去我们往往强调集体,忽略了个体。这次两者提出都要兼顾,尽管有重点,但也不能排斥忽略个体利益。比如说人权问题就是以人为本的重要内容,人权就是个体的问题,每个公民都有自己的人权,伤害了那就要犯法的,所以要维护人权。为什么现在字面讲这些问题呢?以人为本这个思想提出之后,就是说我们在强调集体利益、整个人民群众的根本利益不能忽略的同时,个体的、部分群体的利益也要兼顾。这是科学发展观受到广大人民群众的热烈拥护的一个很重要的原因。
第五,明确了深入贯彻科学发展观的四大基本要求。第一要坚持党的基本路线。第二要构建社会主义和谐社会。第三要坚持改革开放。第四要不断加强和改进党的建设。
还应该指出的是,科学发展观提出之后,它对于马克思主义理论也有很重大的丰富和发展。它不仅是一个实践的问题,还是一个重大的理论问题,是理论的丰富和发展,我想主要有三点:
第一点,它丰富和发展了马克思主义关于发展的理论。关于发展的问题,应该说我们老祖宗讲了不少,讲得最明确的,当然就是“发展才是硬道理”。社会主义千条万条,方方面面都很重要,但最根本的就是基础,这是硬道理,没有这个其他都谈不上的。因为贫穷不是社会主义。强调根据历史经验,多少年搞社会主义,我们过去之所以落后、之所以不合格,就是因为没有发展上去,所以发展才是硬道理。江泽民同志在十六大上又进一步把它作为一个理论进行提升,明确了我们共产党执政兴国的第一要务,那就是发展。现在又提出科学发展观,进一步把这方面的科学内涵,把方方面面的关系都说清楚了。因此使关于发展的理论,更丰富了、圆满了。这就是我们马克思主义关于发展的理论,或者说共产主义发展理论的最新理论形态。
第二点,它发展了马克思主义关于人的理论,或者说是关于人的发展理论的认识。过去很长时间,我们往往很回避,不讲个人的。现在呢,我们观念转变了,慢慢也承认了,不仅要承认整个集体的人民群众利益,还要承认个体的个人利益。本来在《共产党宣言》里老祖宗就讲,在未来的共产社会,人能够得到全面自由发展,但过去很回避这一点。从2001年建党80周年,讲话才正式回归到重申老祖宗的认识,提出在未来共产主义社会,人的自由全面发展,在现阶段要努力做到人的全面发展,朝这个方向努力。这样,以后才有了以人为本这个思想,逐渐把它明确起来。科学发展观强调和谐社会,以人为本,对于马克思关于人的发展理论也是继承、进步。
第三点,它是对于共产党执政建设理论的一个重大发展。共产党是执政党,执政干什么?就是立党为公、执政为民,意思是时刻不能忘记,我们要代表最广大人民群众的根本利益,也就是锦涛同志经常讲的“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。
所以说,科学发展观是个很实在的理论,同时又是一个具有丰富内涵的理论,而且对马克思主义、科学社会主义理论、中国特色社会主义理论也在理论上有很重大的丰富和发展。
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